PT  - JOURNAL ARTICLE
AU  - Borge, Jason
TI  - Panis et Circensis
AID  - 10.1353/lbr.2014.0002
DP  - 2014 Jun 01
TA  - Luso-Brazilian Review
PG  - 199--219
VI  - 51
IP  - 1
4099  - http://lbr.uwpress.org/content/51/1/199.short
4100  - http://lbr.uwpress.org/content/51/1/199.full
SO  - Luso-Braz Rev2014 Jun 01; 51
AB  - O circo é uma prática fundamental para melhor se compreender as negociações contenciosas entre os intelectuais brasileiros e a cultura de massas durante o processo da modernização. Este artigo se propõe a articular alguns pontos de contato entre o Modernismo brasileiro (anos 20–30) e o Tropicalismo (anos 60) a partir do imaginário cultural circense tão relevante para ambos os períodos. Neste contexto, Piolim [Abelardo Pinto] e Chacrinha [Abelardo Barbosa] impõem-se respectivamente como figuras paradigmáticas, já que os dois palhaços célebres servem como modelos para uma produção cultural de vanguarda ao mesmo tempo tradicional e moderna, crítica e popular. Contudo, Piolim e Chacrinha não somente servem como matéria prima nas intervenções de artistas tais como Mário de Andrade e Caetano Veloso, mas também apropriam-se da intelectualidade brasileira para alcançar “agência” própria. Isso acontece particularmente no caso de Chacrinha, cujo domínio do novo meio “imediato” da televisão (Martín-Barbero) ajuda-lhe a conquistar um vasto público nacional e assim conferir aos tropicalistas uma visibilidade jamais conseguida antes por um movimento de vanguarda no Brasil.